По свидетельству аналитика, Гитлер оказался затянут цепью религиозных разочарований: проникаясь «комплексом мессии», он воспринимал евреев как воплощение зла, а себя — как воплощение добра. Пытаясь выяснить причину такого интересного вида еврейского юноши, Гитлер решил обратиться к книгам. Гитлер ненавидел евреев и цыган, считал их неполноценными и поэтому всячески уничтожал, сжигал и хотел извести подчистую.
Расовая теория
Блэк оправдывает эту экономическую войну безжалостным подавлением евреев немецким правительством [61]: «Нацисты затеяли войну с евреями, мобилизовав всю Германию. Со своей стороны евреи развернули войну с нацистами, возбудив весь мир. Впереди — бойкот, марши протеста, митинги против Гитлера. Следовало изолировать Германию в политическом, и даже в экономическом и культурном плане до тех пор, пока не падет нацистское руководство. Итак, Германии снова преподносили горький урок». Ошибочка автора состоит лишь в том, что в это время просто-напросто не было никакой «развязанной против евреев войны с мобилизацией всей Германии», никакого «террора и насилия против еврейского меньшинства», «беспричинных убийств, вымаривания голодом, уничтожения и дьявольских преследований» это слова Сэмюэля Унтермейера, советника правительства и председателя «Non Sectarian Anti-Nazi League». Имелись лишь отдельные выходки хулиганов-антисемитов, против которых новый режим предпринимал все возможные меры, о чем недвусмысленно свидетельствуют заявления немецких еврейских организаций. Эта кампания напоминает мне недавнюю травлю немцев и их союзников во время войны. В точности совпадают даже детали и методы, когда писалось об отрубленных детских ручонках и выколотых глазах и об использовании трупов для получения жировых веществ.
В этот контексте вписываются нынешние заявления, будто на кладбищах валяются расчлененные трупы евреев, будто едва еврей выходит на улицу, как на него нападают. Отдельные выходки, конечно, были, но и только… И мне известно, что в этих случаях власти действовали без церемоний. Мы, немецкие евреи, во всяком случае убеждены в том, что правительство и руководство НСРПГ действительно хочет поддерживать спокойствие и порядок». Все понимали, что нацисты, не имея возможности добраться до зачинщиков кампании бойкота, обрушат свой гнев на немецких евреев. Напрасно однако д-р Левенштейн, председатель «Имперского союза немецких солдат-фронтовиков», в письме к американским евреям, направленном в посольство США в Берлине, призывал остановить это безумие [63]: «Нам думается, пришло время отмежеваться от безответственной травли, которая ведется за границей т. Стрелы, которые вы мечете из своего защищенного укрытия, хотя и наносят вред Германии и немецким евреям, не делают все-таки чести самим стреляющим». Очевидно одно — никто в это время не был арестован только потому, что был евреем. Поводом или скорее предлогом к беспримерной кампании бойкота послужили «зловещие инструкции» в неофициальном листке, который из-за примитивности и порнографического характера презирали даже многие нацисты!
На международный бойкот Гитлер ответил вышеупомянутым однодневным бойкотом еврейских магазинов, который, кстати, проводился в субботу, когда их большинство было и так закрыто. В огромном числе школьных учебников помещена фотография, снятая в тот день: у еврейского магазина эсэсовцы указывают на плакат «Не покупайте у евреев! Так фальсифицируется история. В дальнейшем, еврейские организации США и других стран не брезговали ничем, чтобы спровоцировать новые меры против немецких евреев. В августе 1933 года Унтермейер в речи, которая передавалась по радио по всей стране, заявил [66]: «Каждый из вас, будь он евреем или неевреем, кто не стал еще участником священной войны, должен сегодня сделаться им… Мало, что вы не покупаете немецкие товары, вы вообще не должны общаться с торговцами или владельцами магазинов, продающими немецкие изделия, или с использующими немецкие суда… — К нашему стыду, среди нас есть несколько евреев, — к счастью, их немного, — у которых так мало гордости и самоуважения, что они плавают на немецких судах… Их имена должны знать все. Они — предатели нашей нации». В январе 1934 года, когда в Германии никто — за исключением каких-то уголовников-фанатиков — и пальцем не тронул ни одного еврея из-за его религии или национальности, сионист-радикал Владимир Жаботинский писал [67]: «Все еврейские общины и каждый еврей в отдельности, все профсоюзы на каждом съезде и на каждом конгрессе уже в течении месяцев ведут во всем мире борьбу против Германии. Мы развернем против Германии духовную и физическую войну со стороны всего мира.
Наши еврейские интересы требуют полного уничтожения Германии». В Берлине подобные заявления воспринимались буквально. Платить за них приходилось немецким евреям, которых никто не спрашивал, согласны ли они с болтовней Унтермейеров, Уайзов и Жаботинских. Сионисты знали, что делали. Как всегда, они использовали немецких евреев в качестве разменной монеты в борьбе за создание своего государства. Во время войны травля еще больше усилилась. Тысячи евреев, проживающих в Европе, — это главный фактор уничтожения наших врагов». На эти-то фразы и ссылались национал-социалисты, отдавая приказы о депортации евреев в лагеря и гетто.
Еще до вступления США в войну американский еврей Натанаэл Кауфман выпустил книгу под заглавием «Германия должна погибнуть», в которой требовал полного истребления немецкого народа путем стерилизации [69]: «Если вспомнить, что прививки и сыворотки приносят населению пользу, то к стерилизации немецкого народа надо отнестись как к замечательному гигиеническому мероприятию со стороны человечества, дабы навсегда оградить себя от бактерии немецкого духа». Хотя в США книга Кауфмана прошла почти незамеченной [70], Геббельс и Штрейхер умело воспользовались этой поделкой, приказав сразу перевести ее на немецкий и издать большим тиражом. В связи с этим немецкий еврей Гидеон Бург верно заметил [71]: «Это выглядит так, как если бы в цирке сорванцы стали швырять камнями во льва, в пасть которому сунул голову укротитель.
В огромном числе школьных учебников помещена фотография, снятая в тот день: у еврейского магазина эсэсовцы указывают на плакат «Не покупайте у евреев! Так фальсифицируется история. В дальнейшем, еврейские организации США и других стран не брезговали ничем, чтобы спровоцировать новые меры против немецких евреев. В августе 1933 года Унтермейер в речи, которая передавалась по радио по всей стране, заявил : «Каждый из вас, будь он евреем или неевреем, кто не стал еще участником священной войны, должен сегодня сделаться им… Мало, что вы не покупаете немецкие товары, вы вообще не должны общаться с торговцами или владельцами магазинов, продающими немецкие изделия, или с использующими немецкие суда… - К нашему стыду, среди нас есть несколько евреев, - к счастью, их немного, - у которых так мало гордости и самоуважения, что они плавают на немецких судах… Их имена должны знать все. Они - предатели нашей нации». В январе 1934 года, когда в Германии никто - за исключением каких-то уголовников-фанатиков - и пальцем не тронул ни одного еврея из-за его религии или национальности, сионист-радикал Владимир Жаботинский писал : «Все еврейские общины и каждый еврей в отдельности, все профсоюзы на каждом съезде и на каждом конгрессе уже в течении месяцев ведут во всем мире борьбу против Германии. Мы развернем против Германии духовную и физическую войну со стороны всего мира.
Наши еврейские интересы требуют полного уничтожения Германии». В Берлине подобные заявления воспринимались буквально. Платить за них приходилось немецким евреям, которых никто не спрашивал, согласны ли они с болтовней Унтермейеров, Уайзов и Жаботинских. Сионисты знали, что делали. Как всегда, они использовали немецких евреев в качестве разменной монеты в борьбе за создание своего государства. Во время войны травля еще больше усилилась. Тысячи евреев, проживающих в Европе, - это главный фактор уничтожения наших врагов». На эти-то фразы и ссылались национал-социалисты, отдавая приказы о депортации евреев в лагеря и гетто. Еще до вступления США в войну американский еврей Натанаэл Кауфман выпустил книгу под заглавием «Германия должна погибнуть», в которой требовал полного истребления немецкого народа путем стерилизации : «Если вспомнить, что прививки и сыворотки приносят населению пользу, то к стерилизации немецкого народа надо отнестись как к замечательному гигиеническому мероприятию со стороны человечества, дабы навсегда оградить себя от бактерии немецкого духа». Хотя в США книга Кауфмана прошла почти незамеченной , Геббельс и Штрейхер умело воспользовались этой поделкой, приказав сразу перевести ее на немецкий и издать большим тиражом.
В связи с этим немецкий еврей Гидеон Бург верно заметил : «Это выглядит так, как если бы в цирке сорванцы стали швырять камнями во льва, в пасть которому сунул голову укротитель. Сорванцам бы ничего не было - между ними и опасностью расположен океан, то бишь прутья звериной клетки. Вряд ли. Не стоит забывать, что стратегия сионистов состояла в подстрекательстве Гитлера ко все более жестким антисемитским мерам по притеснению евреев. С одной стороны, это подталкивало немецких евреев к эмиграции в Палестину, с другой, правительствам западных держав сионисты доказывали необходимость для евреев национального очага. На то же была нацелена и пропаганда «ужасов» об истреблении евреев, начавшаяся в 1942 году. Об этом нетрудно судить по заявлениям, вроде сделанного 2 марта 1943 года в «Нью-Йорк Таймсе» Вейцманом: «Уже истреблены два миллиона евреев… Задача демократий очевидна… через нейтральные страны они должны вести переговоры, добиваясь освобождения евреев в оккупированных областях… Да распахнутся врата Палестины для всех чающих узреть берега еврейской Отчизны». Это ложь, будто в начале 1943 года было истреблено два миллиона евреев, однако к этому времени десятки тысяч нашли свой конец в лагерях. Большинству читателей наверняка известен термин «холокост», под которым в узком смысле слова понимается преследование и массовое уничтожение еврейского населения, проживавшего на территории Германии, а также стран, являющихся ее союзниками, и на оккупированных ими землях в период Второй мировой войны. Наряду с массовыми убийствами армян, происходившими в Османской империи, истребление евреев в Третьем рейхе считается одним из известнейших примеров геноцида в двадцатом столетии.
Ознакомившись с этой статьей, вы, возможно, сможете хотя бы частично дать себе ответ на вопрос, почему Гитлер истреблял евреев. Исторические факты Согласно ранним послевоенным данным, для эксплуатации рабского труда, изоляции, наказания и физического истребления евреев, а также иных групп населения, считавшихся фашистами «неполноценными», во время Второй мировой войны нацистами было создано порядка 7 тысяч гетто и лагерей. По последней информации на территории Европы действовало свыше 42 тысяч таких учреждений. Начало проявлению антисемитской политики Третьего рейха положил бойкот евреев, стартовавший в апреле 1933 года, и ряд принятых после этого расовых законов, которые были нацелены на иудеев, трудившихся в госучреждениях, а также представителей определенных профессий. Для того чтобы добиться полного физического истребления еврейского населения, нацисты использовали следующий алгоритм решения «еврейского вопроса»: концентрация всех евреев в крупных районах, называемых гетто; отделение евреев от представителей других национальностей; полное вытеснение иудеев из всех сфер жизни общества; конфискация имущества, принадлежащего евреям, вытеснение их из сфер экономической жизни, приводящее к полному разорению; доведение еврейского населения до состояния, при котором рабский физический труд превращается в единственную возможность выживания. Почему политика Гитлера по истреблению евреев нашла поддержку у немцев? Современными учеными высказывается множество мнений о причинах возможности столь масштабного и беспрецедентного уничтожения еврейского населения и представителей других народов. Немало вопросов возникает вследствие того, что участниками данного процесса стали миллионы граждан Германии. Профессор Даниэль Гольдхаген отметил в своей докторской диссертации, что основной причиной холокоста стал антисемитизм, который в тот период был характерен для немецкого массового сознания. Схожей версии придерживается один из мировых специалистов по истории геноцида евреев — Иегуда Бауэр.
Другой знаменитый историк, занимавшийся исследованием холокоста, Рауль Хильберг высказал мнение, что первопричина массового уничтожения евреев фашистами кроется вовсе не в антисемитизме. Немецкий журналист, историк Гёц Али считает: фашисты получили поддержку истребления евреев по той простой причине, что имущество, которое отнималось у жертв преследований, переходило в руки рядовых немцев. Психолог из Германии Эрих Фромм называл причиной холокоста характерную для всего человеческого рода злокачественную деструктивность. Наиболее распространенные версии геноцида евреев в гитлеровской Германии Рейхсканцлер Германии искренне верил в превосходство одной расы над другими. К главной группе, являющейся правящей, фюрер относил только самих «истинных арийцев». Так, негров нацисты считали низшей расой, ну а евреи и вовсе были исключены из иерархической цепочки. Гитлер был настоящим фанатиком своего дела, а потому желал довести до логического завершения уничтожение евреев и цыган, а представителей других наций использовать в качестве рабов. Гитлер винил иудеев практически во всех смертных грехах. Он называл их повинными в появлении большевиков, русской революции. Имеет право на жизнь и другая версия антиеврейской настроенности фюрера, согласно которой его заразила сифилисом проститутка — представительница иудейского народа.
Болезнь не поддавалась излечению, что лишь увеличило личную неприязнь вождя фашистов к этой нации. Евреи встречались ему на протяжении всей жизни. Есть информация, что даже школьный учитель, который нередко обижал маленького Адольфа, был евреем. После вступления во Вторую мировую войну фашистская Германия нуждалась в молниеносном одержании побед. Для покорения всего земного шара нужно быть на сто процентов уверенным в своих силах. Истребление евреев и представителей других «неугодных» наций тысячами вселяло в сердца солдат чувство вседозволенности, могущества, понимания того, что в их руках находятся жизни целых народов. Это оказывало огромное влияние на боевой дух фашистской армии. Даже ознакомившись с рядом исторических источников, многие все равно не в силах понять, за что Гитлер истреблял евреев, так как это было чудовищным преступлением против человечества, которое не могут оправдать никакие убеждения и которое ни в коем случае не должно повториться! Современными историками было признано, что Гитлер проявлял в своей деятельности крайнюю степень национализма, исповедовал его идеологию, вербовал и наставлял своих сограждан против евреев. До сих пор многим неизвестно, почему Гитлер ненавидел евреев, ведь, казалось бы, что логически объяснимых причин этому нет.
Фюрер приоткрывает занавес тайны и рассказывает об этом в своей книге «Майн Кампф» «Моя борьба». Ее он написал, будучи заключенным, но за свое поведение он был досрочно освобожден, а вскоре ему случилось стать человеком, который развил режим тоталитаризма до крайнего его проявления и увенчался в истории, как один из самых жестоких вождей. Историческая справка Адольф Гитлер вплоть до начала 20-х годов XX века не задумывался об особом выделении евреев. Известно, что одним из его школьных приятелей был евреем, он всегда с осторожность вел себя по отношению к нему, однако никогда не упрекал и не ущемлял его права. В более зрелом возрасте будущий фюрер заинтересовался историей этой народности. Ученые называются различные причины такого интереса: от версии, что его отцом был еврей, до того, что сначала Гитлер даже жалел евреев и не понимал, почему с ними так обходятся. В первые моменты юный Адольф считал, что эти люди отличаются от них лишь религией, больше ничем.
Поразительно, но за подвиги на военном поприще евреи могли стать полноценными арийцами. Например, только за 1942 год было «ариизировано» 328 евреев-офицеров. Да, идею гиюра нацисты тоже заодно сперли у евреев.
Но какова беспощадная борьба за чистоту крови? Известно, что после прихода Гитлера к власти начались гонения на евреев. Но хитрые евреи довольно быстро смекнули, где для них самое безопасное место. Ну, может и не очень безопасное, но уж точно такое место, где евреи сливались с немцами в единый братский коллектив. Это армия! Вермахт неожиданно оказался самым безопасным местом для евреев в условиях Третьего Рейха. И евреи устремились в армию в массовом порядке. Проверку на принадлежность к евреям проходили только офицеры. Для нижних чинов было достаточным лишь его собственное заверение, что ни он, ни его жена не являются евреями. Скрыть еврейское происхождение было нетрудно — большинство немецких евреев носило немецкие имена и фамилии, а в немецком паспорте не существовало графы, где писалась национальность, в отличие от серпасто - молоткастого советского паспорта.
Кстати, графа «национальность» в советском паспорте тоже не очень мешала евреям скрывать свое происхождение: по официальным данным в 1989 году в СССР проживало 540 тыс. Всего по открытым официальным данным в Вермахте служило 150 тысяч евреев. Сколько евреев реально служили в Вермахте не узнает никто и никогда. Вот такой удивительный антисемитизм насаждал у себя в стране старик Алоизыч. Существуют десятки определений понятию «национальность», как этно -биологические, так и социально — культурные. Мне нравится такое: «Человек принадлежит к той национальности, к какой его относит большинство окружающих». Полагаю, что на самом деле главные причины гитлеровского антисемитизма лежали в экономической плоскости.
Ни один еврей не может быть отнесен к германской нации и являться гражданином Германии»; «Мы требуем свободы всем религиозным вероисповеданиям в государстве до тех пор, пока они не представляют угрозы для него и не выступают против морали и чувств германской расы.
Партия как таковая стоит на позициях позитивного христианства, но при этом не связана убеждениями, с какой-либо конфессией. Она борется с еврейско-материалистическим духом внутри и вне нас и убеждена, что германская нация может достигнуть постоянного оздоровления внутри себя только на принципах приоритета общих интересов над частными»; «Право избирать и быть избранным должно принадлежать исключительно гражданам Германии» [2]. Этот документ показывает, что национал-социалисты в своей программе делают яркий акцент именно на немецкой расе, как на первоочередном гаранте государственности и единства людей, проживающих в нем, а также зацикливают государственные интересы в первую очередь на обеспечение потребностей ее граждан, то есть людей арийской нации. Если невозможно прокормить все население государства, то лица чуждых наций не граждане государства должны быть высланы из страны» [2]. Также делали особый акцент на необходимости национализации германской прессы, поскольку считали, что такой важный инструмент влияния на общественность не мог находиться в руках «неарийцев». Это давало бы им возможность массово доводить до граждан мысли, противоречившие проводимой государством политики и оспаривавшие ее. Помимо этого указа, в период с 1933 по 1938 года германских руководством было принято порядка 350—400 законов, так или иначе ограничивавших еврейское население в общественной жизни. В итоге, к началу Второй мировой войны положение евреев в Третьем Рейхе было сравнимо с положением касты «неприкосновенных» в древней Индии: они были лишены как германского гражданства, так и многочисленных прав.
Евреям со временем перекрыли доступ к таким важным структурам, как медицина, образование, наука, спорт, так же были законодательно запрещены смешенные браки между арийцами и людьми неарийской расы подразумевая в основном евреев. Во всех учебных заведениях были введены пропорции допустимого количества обучающихся в них неарийцев в процентном соотношении. Отталкиваясь от теории «крови и почвы», правительство требовало от всех крестьян доказательства их принадлежности к арийской расе. В 1935 г. На котором была принята важная поправка к закону о гражданстве, содержавшая в себе определение, кто считается евреем, а, так же установлены категории лиц с еврейской кровью: «Евреем считается тот, у кого трое из родителей его родителей были чистокровные евреи... Евреем считается также человек, родившийся в смешанном браке [3]». В итоге к 1938 г. Косые полные ненависти взгляды, отношение как к второсортному материалу и издевательства.
Вот что подарил Нюрнбергский процесс «неарийцам».
Еврейский музей и центр толерантности
Гитлер ненавидел евреев и цыган, считал их неполноценными и поэтому всячески уничтожал, сжигал и хотел извести подчистую. Чудовищные последствия реализации плана Гитлера по уничтожению евреев, уроки истории и память о Холокосте. Почему Гитлер ненавидел евреев? И еще 4 вопроса об антисемитизме. Официальная пропаганда, которая после законодательного ограничения свободы печати быстро вытеснила свободную прессу, всеми способами насаждала антисемитизм, разжигая или подогревая в «этнически чистых» немцах ненависть к евреям. Почему Гитлер ненавидел евреев. Как Гитлер пришел к власти.
За что Гитлер ненавидел евреев?
Это армия! Вермахт неожиданно оказался самым безопасным местом для евреев в условиях Третьего Рейха. И евреи устремились в армию в массовом порядке. Проверку на принадлежность к евреям проходили только офицеры. Для нижних чинов было достаточным лишь его собственное заверение, что ни он, ни его жена не являются евреями. Скрыть еврейское происхождение было нетрудно — большинство немецких евреев носило немецкие имена и фамилии, а в немецком паспорте не существовало графы, где писалась национальность, в отличие от серпасто - молоткастого советского паспорта. Кстати, графа «национальность» в советском паспорте тоже не очень мешала евреям скрывать свое происхождение: по официальным данным в 1989 году в СССР проживало 540 тыс. Всего по открытым официальным данным в Вермахте служило 150 тысяч евреев.
Сколько евреев реально служили в Вермахте не узнает никто и никогда. Вот такой удивительный антисемитизм насаждал у себя в стране старик Алоизыч. Существуют десятки определений понятию «национальность», как этно -биологические, так и социально — культурные. Мне нравится такое: «Человек принадлежит к той национальности, к какой его относит большинство окружающих». Полагаю, что на самом деле главные причины гитлеровского антисемитизма лежали в экономической плоскости. В 1933 году евреи Германии владели собственностью на сумму 12 млрд. Подавляющим было влияние евреев в финансовом и банковском деле.
Кого же было грабить Гитлеру, как не евреев? А все эти душещипательные истории о вечной борьбе добра со злом, не более чем дымовая завеса. Исследуя причины Холокоста, многие раввины говорят сегодня о миссии еврейского народа в истории и культуре человечества. Отказ от этой миссии ведет к чудовищным последствиям. Не еврейское это дело — деньги аккумулировать в количестве много большем, чем требуется для достойной жизни.
Евреям со временем перекрыли доступ к таким важным структурам, как медицина, образование, наука, спорт, так же были законодательно запрещены смешенные браки между арийцами и людьми неарийской расы подразумевая в основном евреев. Во всех учебных заведениях были введены пропорции допустимого количества обучающихся в них неарийцев в процентном соотношении. Отталкиваясь от теории «крови и почвы», правительство требовало от всех крестьян доказательства их принадлежности к арийской расе. В 1935 г. На котором была принята важная поправка к закону о гражданстве, содержавшая в себе определение, кто считается евреем, а, так же установлены категории лиц с еврейской кровью: «Евреем считается тот, у кого трое из родителей его родителей были чистокровные евреи... Евреем считается также человек, родившийся в смешанном браке [3]». В итоге к 1938 г. Косые полные ненависти взгляды, отношение как к второсортному материалу и издевательства. Вот что подарил Нюрнбергский процесс «неарийцам». Апогеем общенародной ненависти к евреям стала «Хрустальная ночь», когда было сожжено порядка 1000 синагог и разбиты витрины всех еврейских магазинов. Помимо этого, было убито около 400 евреев, а почти 30 000 заключены в тюрьмы и концлагеря. Итогом стало то, что практически половина проживавших тогда на территории Германии евреев покинули страну. Нацистская Германия в плотную подошла к «окончательному решению еврейского вопроса». Если до 1941 г. Первым ярко выраженным действием против евреев стало создание в 1939 г. Следует заметить, что в период поиска решений данного вопроса, Эйхман выдвигал идею деления Польши на три части, одна из которых, западная, должна была стать Новым Рейхом, где и предполагалось разместить прибывающих немцев, вторая отводилась бы для поляков, а третья — для евреев. План был достаточно амбициозен, и по началу был принят, однако после начала его реализации возникли серьезные проблемы логистического характера. Поскольку все три транзакции по перемещению поляков, немцев и евреев проводились одновременно, образовалась непреодолимая сумятица, из-за которой от плана отказались и поделили Польшу лишь на две части, одна из которых стала немецкой, Новым Рейхом, а вторая получила название Генерал-губернаторства и была населена поляками и евреями.
В случае евреев, этих самых причин было множество. Они другие, отказываются верить в Иисуса, постоянно моются из за чего меньше болеют чумой и другими подобными болезнями , раз в неделю отказываются работать, слишком богатые, живут своими коммунами, убили Иисуса... Так ненависть и дожила до наших дней. Разница нацистов в том, что они эту ненависть возвели на новую ступень. Если раньше евреи могли спастись сменой религии на правильную, то теперь такие ухищрения не работают.
К неполноценным нациям, вредящим развитию государства, он отнес евреев. Существует мнение, что один из дедушек Гитлера был евреем, но официального подтверждения этой теории не найдено. Гитлер опирался на стереотипы, возникшие еще в Средневековье, подчеркивая коварство евреев и их желание захватить власть. Он пытался подтвердить верность своих слов тем, что евреи исторически, включая начало тридцатых годов, владели значительным имуществом, нередко занимали высокие посты в интеллектуальной сфере. Это вызывало неприязнь людей, не добившихся успеха, в том числе Гитлера, и провоцировала их на мысли о всемирном еврейском сговоре. Антиеврейские взгляды Гитлера были поддержаны населением во многом из-за усилившего политического кризиса в стране и всемирного экономического кризиса 1929-1933 годов. Практический аспект неприязни к евреям Неприязнь к евреям имела не только идеологический, но и практический аспект.
Почему Гитлер ненавидел евреев?
почему гитлер ненавидел евреев Холокост нельзя рассматривать, не задумываясь об источнике ненависти Адольфа Гитлера к евреям. 129,почему гитлер ненавидел евреев — описываем по порядку. Гитлер и нацисты преследовали и уничтожали евреев, потому что были ярыми антисемитами, ненавидевшими евреев. Основные причины ненависти Гитлера к евреям. Почему Гитлер уничтожал еврейский народ.
Почему Гитлер ненавидел евреев?
| Почему Гитлер уничтожал евреев? ~ Стихи и проза (Публицистика) | Это основная причина, по которой Гитлер с таким маньякальным фанатизмом уничтожал евреев, поставил это за основу, цель своей жизни. |
| Почему Гитлер не любил евреев и цыган? :: | Другие причины, почему Гитлер не любил евреев и цыган. |
| Почему Гитлер уничтожал евреев — Бендер Родригес — NewsLand | На ответ о том, почему Гитлер ненавидел евреев, существует две версии (как минимум). |
| Ответы : почему гитлер ненавидел евреев | Ранее считалось, что Гитлер ненавидел евреев за то, что его мать скончалась от рук врача этой национальности. |
Гитлер - освободитель от мирового жидовства
Второстепенные причины того, почему Гитлер не любил евреев, тоже имеют место. Его тезисы сводились к тому, что все попытки выселить или изгнать евреев на территорию других государств по тем или иным причинам потерпели крах, поэтому он предлагает новый вариант "окончательного решения вопроса" — депортацию евреев на Восток. Третьей причиной можно считать то, что евреи и цыгане весьма малочислены, а морально для войска это было очень положительно. Почему Гитлер ненавидел Евреев? Гитлер и евреи: причины и последствия уничтожения. В ходе обсуждения самих обстоятельств, связанных с расстрелами евреев, деталей уничтожения, захоронения и мемориализации их интервьюер обычно задавал вопрос, почему Гитлер/ немцы не любили евреев. Третьей причиной можно считать то, что евреи и цыгане весьма малочислены, а морально для войска это было очень положительно.
За что Гитлер ненавидел евреев?
Далее я поручаю Вам представить мне в ближайшем времени общий план предварительных мер организационного, делового и материального характера по выполнению предусмотренного окончательного решения еврейского вопроса». Сторонники холокоста все время приводят это письмо, толкуя его как начало истребления евреев. Поскольку слова «в форме эмиграции или эвакуации» мешают, то иногда их просто опускают. При правильном цитировании, например, у Рауля Гильберга, данные слова подаются как замаскированное «истребление». Гильберг делает также вывод, что, получив письмо, Гейдрих крепко взял в свои руки руководство процессом геноцида [54]. Правда, он не объясняет, отчего второй по рангу национал-социалист должен был прибегать к иносказанию в своем неофициальном письме к начальнику нацистской полиции.
Так как не обнаружилось ни одного письменного приказа об истреблении евреев, то приверженцам мифа о холокосте приходится домысливать то, чего в тексте нет. Говоря об эмиграции и эвакуации евреев, Геринг имел в виду только это и ничто другое. И действительно, начиная с 1941 года, евреи из Германии и оккупированных областей транспортировались на Восток, сперва в Польшу, а затем во все большем числе в Россию. Поскольку сотни тысяч евреев были доставлены в лагеря, то их судьба и без плана уничтожения была незавидной. В поведении нацистов имелось три резона.
Во-первых, им срочно нужна была рабочая сила в то время, когда большинство боеспособных мужчин находилось фронте, и в качестве таковой особенно подходили хорошо в общем профессионально обученные евреи. Транспортировка в лагеря стариков и детей объясняется просто тем, что семьи не хотели разлучаться. Во-вторых, евреи считались неблагонадежными, ибо они, несомненно, всегда стояли на стороне противника. Как уже указывалось, процент евреев в оккупированных странах борцов Сопротивления был очень велик. Хотя, как сказано, эмиграция была официально запрещена осенью 1941 г.
Запрет на эмиграцию был, конечно, нацелен против того, что боепоспособные и технически образованные евреи могли поступить на службу противнику. Вот почему евреев с конца 1941 года стали депортировать на Восток. Ниже мы вернемся к судьбе депортированных. В европейских странах, оккупированных Гитлером, евреям в разной степени пришлось пострадать от депортации. Неожиданно сильно затронула она голландских евреев, большая часть которых была депортирована, в то время как евреев Бельгии и Франции коснулась мало — из этих стран в основном депортировались евреи-иностранцы.
Поскольку цель национал-социалистов состояла в вытеснении евреев из Европы, то они начали естественно там, где меньше всего имелось трудностей. Во Франции и Бельгии им приходилось считаться с местными правительствами, которые противились депортации евреев, своих сограждан. Из Голландии же после нападения немцев правительство бежало и потому нацисты могли делать все, что угодно [55]. Кстати, депортация и интернирование евреев в гитлеровском рейхе имеет историческую параллель: США и Канада интернировали большую часть японцев, даже обладателей американских и канадских паспортов. И это при том, что — как десятилетия спустя признал Рейган — не было выявлено ни одного случая шпионажа или подрывной деятельности со стороны американских японцев!
Теперь рискнем коснуться весьма деликатной темы — вопроса о том, насколько сознательно сионисты, в особенности американские, провоцировали преследование евреев в Германии и оккупированных странах и какова их ответственность — если не юридическая, то хотя бы моральная, — за тяжелую участь евреев. Американский еврей Эдвин Блэк описывает в своей сенсационно откровенной книге «The Transfer Agreement», вышедшей в 1984 году, этапы экономической войны, развязанной еврейскими организациями против Германии сразу после прихода Гитлера к власти, то есть еще до первых антисемитских указов. Мак Коннел, один из ораторов, заявил в частности [56]: «… Даже если гонения в Германии на время ослабнут, надо продолжать протесты и митинги против нацистов до их отстранения от власти». А Стэфен С. Уайз, президент Конгресса американских евреев и один из организаторов митинга, предупредил, что [57]: «… нации будут считаться хорошими или дурными в зависимости от их отношения к евреям».
Одновременно начался бойкот в других странах. В Польше [58]»… на массовых митингах, в унисон с митингом Конгресса американских евреев , было решено распространить на всю страну начатый в Вильнюсе бойкот. В Варшаве три крупнейшие еврейские торговые фирмы взяли на себя обязательства «принять самые решительные меры защиты путем бойкота импортируемых из Германии товаров. В Лондоне почти все еврейские магазины в районе Уайтчэпеля захлопнули свои двери перед немецкими негоциантами». Последствия этого экономического бойкота были для Германии катастрофичными [59]: «Профсоюзы приняли меры против особо важных областей промышленности, приносивших прежде всего валютные поступления, как например, выделка мехов.
Ученый историк из Швеции, Свен Хедин, афиширующий свое еврейское происхождение, но щеголяющий беспристрастностью, полагает, что чувства немцев по окончании первой мировой войны определялись тем, что "где бы ни проводилась политика раболепия и пораженчества, ее авторами были те же самые евреи, которые образовали авангард коммунизма и большевизма". Нас, изучавших историю большевизма, итоги Октябрьской революции и первой мировой войны в России, могущих без труда добавить к именам Троцкого и Зиновьева многие сотни "славных" имен их социалистически и пораженчески настроенных соплеменников, не может удивить подобная мотивация. Что ни говори, а на всем коммунизме — и на генезисе, и на идеологии, и на исторической практике — лежит несмываемое родимое пятно еврейства, и коммунисты, с их неизменным интернационалом, никогда не посмеют от этого отмежеваться. Итак, после войны Гитлер, еще в Австрии сделавший ряд нелестных для евреев наблюдений, окончательно сформировал свои установки в этом вопросе, отразившиеся в "Майн Кампф" и в партийной программе 1920 г. Один из ее пунктов гласил: "Евреев нельзя принимать на службу, допускать в прессу, надо отказывать им в получении гражданства в Германии". Евреям, приехавшим в страну после начала первой мировой, надлежало покинуть страну. В "Майн Кампф" Гитлер клеймит евреев, окопавшихся в годы войны в тыловых службах, наживавшихся на поставках, захвативших контроль над немецким, в том числе австрийским, общественным мнением и экономикой.
За весь период войны погибло около 2, 7 млн.
По мнению историков такая политика Третьего Рейха нашла поддержку у немецкого народа потому что все забранное у евреев имущество раздавалось рядовым немцам. Таким образом Третий Рейх хотел стать еще более могущественным, и заручиться поддержкой как можно большего количества людей. Алгоритм решения еврейского вопроса Концентрирование всех евреев в определенных районах гетто. Отделение евреев от других национальностей. Вытеснение их из всех сфер общества. Конфискация всего имущества, выдворение, их из экономической сферы. Доведение до такого состояния, когда труд остается единственной возможностью для выживания. Причины геноцида.
Наиболее вероятные версии Гитлер считал евреев и цыган отбросами общества, которым не место в цивилизованном мире, поэтому принял решение очистить от них Европу, как можно скорее.
Первым важным аспектом следует отметить социально-политическую обстановку в Германии после Первой мировой войны. Во время этого конфликта Германия оказалась на поражающей стороне, что привело к ощутимым потерям и экономическому коллапсу. Большинство населения ощутило гнетущую бедность и безработицу, а политическая система страдала от нестабильности и внутренних противоречий. Он обвинял евреев во всех бедах и неудачах Германии, представляя их в качестве внутреннего врага, который якобы подрывает национальную экономику и культуру. Гитлер подстрекал население к ненависти и пренебрежению к еврейскому народу, заявляя о необходимости его искоренения для гармонии и процветания Германии. Еще одним фактором, повлиявшим на антисемитизм Гитлера, были его собственные личные предубеждения и фобии. Он вырос в Австрии, где среди его близких окружающих было много евреев.
Почему Гитлер ненавидел евреев
Подавляющее влияние евреев в финансовом и банковском деле. В начале 1939 года Гитлер поручил «ответственному за 4-летний план» Герману Герингу подготовить меры по выселению евреев Германии. И до прихода Адольфа Гитлера к власти евреи неоднократно становились в Германии мишенью для насмешек, ненависти и всевозможных злоупотреблений. До сих пор многим неизвестно, почему Гитлер ненавидел евреев, ведь, казалось бы, что логически объяснимых причин этому нет. До сих пор многим неизвестно, почему Гитлер ненавидел евреев, ведь, казалось бы, что логически объяснимых причин этому нет.
Зачем Гитлер решил уничтожить всех евреев
Подавляющее влияние евреев в финансовом и банковском деле. Адольф Гитлер ненавидел евреев, он истреблял их всевозможными способами. Пытаясь понять причину столь необычного вида еврейского юноши, Гитлер обратился к книгам. Причина ненависти Гитлера к цыганам кроется уже не в их противоположности арийской расе, а, наоборот, в схожести. Его тезисы сводились к тому, что все попытки выселить или изгнать евреев на территорию других государств по тем или иным причинам потерпели крах, поэтому он предлагает новый вариант "окончательного решения вопроса" — депортацию евреев на Восток.
129,Почему Гитлер ненавидел евреев — описываем по порядку
| Почему Гитлер не любил евреев? | Гитлер был более, чем уверен, что причина этому одна и это – евреи. |
| Почему Гитлер ненавидел евреев история? | Почему Гитлер решил истребить всех евреев Европы. |
| Почему Гитлер хотел, чтобы евреи исчезли с лица земли | Гитлер так долго пестовал свой антисемитизм, что однажды решил уничтожить всех евреев вообще, физически и тотально. |
| Почему Гитлер так ненавидел евреев? (Александр Ивашкевич) / Проза.ру | Гитлер угичтожал евреев потому, что ненавидел евреев. |