Массовая эмиграция, особенно одесских евреев и греков, превышение смертности над рождаемостью сократили население Одессы более чем на 100 тысяч человек. Мужчина отправился в Еврейский музей Одессы, чтобы рассказать о том периоде своей жизни, о котором не успел поведать сыну.
Самый нееврейский «еврейский джентльмен» Одессы
Главенство идеи еврейского просвещения не могло не сказаться на религиозном поведении мещан иудейского вероисповедания. Национальные традиции соблюдались среди них не очень строго, а религиозные отправления производились не столь тщательно. Представители еврейского просвещения занимали лидирующие позиции в одесском сообществе, что в конечном итоге начало приводить к его русификации. Данное направление активно критиковалось ортодоксальным еврейством, однако в Одессе это движение было не особо популярным, а многими евреями даже считалось признаком средневековой деградации. Расцвет еврейского сообщества 1800-е года стали периодом расцвета одесских евреев. В этот период в их среде появляются очень яркие личности, именами которых нация может гордиться. Большая часть этих людей были уроженцами города, хотя встречались и приезжие. К примеру, в главной синагоге Одессы служил прекрасный певец классической канторской музыки Бецалель Шульзингер, перебравшийся в черноморский регион из Умани.
Еще один еврей, Нисан Блюменталь, известен тем, что прослужил в синагоге свыше 60 лет. Практически уникальным человеком стал Григорий Розен, главврач одесской тюремной больницы. Он честно проработал в этом заведении 45 лет, в конце службы получив звание генерал-майора. Доктор впервые в практике тюремных больниц начал привлекать к работе акушерок и медсестер. Его сын Василий продолжил семейную традицию, став врачом городской еврейской больницы. Поначалу в заведении насчитывалось около десятка койко-мест, однако со временем его возможности настолько увеличились, что помимо евреев туда принимали более 300 больных христианского вероисповедания. Впоследствии Василий Розен получил еще и должность первого президента сионистского общества «Кадима».
Если продолжить линию людей, вошедших в политику или своими произведениями тесно с ней связанных, нельзя не упомянуть Ашера Гинзберга. Этот выдающийся писатель и публицист 30-летним мужчиной приехал в Одессу, где стал заниматься проблемами национального самосознания, войдя в число зачинателей еврейского национального движения. Еще одним ярким представителем политического направления стал Владимир Жаботинский. Обладая незаурядным талантом и организаторскими способностями, он стал вторым видным деятелем сионизма, уступив по популярности лишь Теодору Герцлю. Постепенно Одесса превратилась в главный еврейский культурный центр юго-запада Российской империи.
Ведь на этих землях будут жить евреи.
Ведь мечта всех мусульман изгнать евреев из Палестины. А тут полмира возмутились, что Израиль начал бомбить сектор Газа, стрелять по Ливану, пускать ракеты в Сирию. Даже генсек ООН сказал, что евреи долгое время оккупируют земли Палестины, которые еще с 1948 года должны были стать частью палестинского государства. А он без одобрения президента США ничего не говорит. Так что и простых евреев используют втемную. Десять лет назад известный политический деятель США Генри Киссинджер сказал, что в обозримом будущем государства Израиль не будет.
А 4 года еврей Владимир Жириновский тоже предрек подобных исход. Мол, 8 миллионам евреев не устоять против 200 миллионов арабов, жаждущий вернуть себе всю территорию Палестины. Я не пророк, поэтому не знаю, что будет в дальнейшем. Но… По слухам, Генри Киссинджер входит в то самое «мировое правительство», и зря трепать языком не будет. Да и Жириновскому в логике не откажешь, много его пророчеств уже сбылось. Да и Сталина не зря уговаривали создать на территории Крыма еврейское государство, но ни он, ни крымские татары не согласились.
Так что планы такие на украинские земли для евреев мировая закулиса вынашивает полвека минимум. Неужели от слов перешли к делу?
The first residents were given state housing, lifting 150 rubles, exemption from military service. Необходимо отметить, что до этого на территории турецкой крепости Хаджибей, на месте которой возник город Одесса, уже проживали евреи, их было 6 семей. It should be noted that before that, on the territory of the Turkish fortress Khadzhibey, on the site of which the city of Odessa arose, Jews already lived, there were 6 families. Они стали первыми иудейскими жителями Одессы. They became the first Jewish inhabitants of Odessa.
Eles se tornaram os primeiros habitantes judeus de Odessa. Очень хорошо помог миграционный процесс. The migration process helped a lot. На юг прибывали и прибывали из разных регионов Российской империи целые семьи. Whole families arrived and arrived from different regions of the Russian Empire to the south. Из Подолья, Волыни, Галиции, центральных районов России и так далее. From Podolia, Volyn, Galicia, central regions of Russia and so on.
Весьма благосклонно к евреям относился руководитель региона граф Воронцов.
Вне всякого сомнения…». А что? Согласно давним одесским традициям, человек просто делал свой гешефт, потому и угождал властвующему политическому режиму. Стоит ли удивляться, что в Одессе с подачи местных властей со временем стала распространяться настоящая русофобия! Публицист Николай Орлов, анализируя майскую трагедию, справедливо указал: «То, что случилось 2 мая в Одессе, стало закономерным итогом равнодушия основной массы населения этого города и Украины в целом… Не будем вдаваться в долгие исторические экскурсы, а просто вспомним, как развивались события в городе-герое Одессе задолго до 2014 года… Разве не в Одессе некая девица сжигала на Вечном огне георгиевские ленточки? Разве не в Одессе фашиствующие отморозки среди белого дня срывали с подростков георгиевские ленточки? Кстати, есть сведения, что люди Гурвица принимали самое активное участие в разгроме Дома профсоюзов. Именно они, по данным независимого расследования, указывали бандеровцам все пути-выходы здания, дабы не дать уйти укрывшимся в Доме пророссийским активистам.
Если это так, то Гурвиц уже не просто типичный одесский жулик, а настоящий убийца. О чём это говорит? Прежде всего о том, что поговорку о «взбесившихся евреях» одесситам впору примерять на самих себя. В силу своего торгашества и жлобства они сами похоронили миф об «особой», «гордой» и «героической» Одессе. И похоронили, кажется, навсегда. Ранее сайт Pravda-nn. Подписывайтесь на наши каналы в Telegram:.
Одесские евреи ч. 1
С другой стороны, пожалуй, можно сказать, что с евреев Одесса во многом и началась. Завоевав у Турции эту местность, Россия, чтобы закрепить ее за собой, заселила здесь свое население. И были это во многом именно евреи. Им за такое заселение было предоставлено много льгот. До 1917 г. Так, в Москве их было мало, а вот в Одессе — гораздо больше. Не потому ли ильфо-петровские пикейные жилеты так мечтали сделать Черноморск вольным городом?
У многих украинское гражданство есть, а у кого нет — оформить его не будет проблемой… Украина для многих евреев родной дом. Здесь родились они, их родители и родители их родителей. Спросите одессита или днепропетровчанина, что будет, если в их город приедут евреи. Он ответит: «Ха! Они мы и не уезжали»». Звучит практически как предложение израильским евреям перебраться в «ридну нэньку». Но это и логично. Совершенно очевидно, что нынешнее поколение кремлевских старцев не в силах остановить войну. Не может, не хочет, не в силах, не в состоянии. Так же они не в силах, не в состоянии далее по тексту доставить проблемы нашим противникам на их территории. То есть тем, отвечать за что не придется — никому и никогда. Устроить какой-то теракт в стиле своих знаменитых предшественников — это за гранью их восприятия мира. А вот евреи — если они переедут во «второй Израиль» в Николаеве и Днепропетровске, остановить войну смогут. У их старцев, в отличие от наших, сразу найдется масса рычагов влияния — и на Путина, и на Зеленского, и на Байдена, и на Сунака, и на Макрона, и на Шольца. И война, в горниле которой много лет перемалываются судьбы сотен тысяч славян и остальных жителей России и Украины , прекратится в предельно сжатые сроки. Как по взмаху волшебной палочки. Переезжайте на Украину евреи, пожалуйста. Не тяните. Теперь только на вас вся надежда.
Какая ситуация была в западных регионах России и тем более на Украине, я не знаю. Знаю лишь, что многие мои коллеги-врачи из числа евреев, давно покинувшие Дальний Восток, тоже переехали на ПМЖ в Израиль. Последние дни в интернете ходят видео, на одном из которых неизвестный широкой публике мужчина говорит о том, что он понял, для чего Украина бросает в пекло боев все больше и больше мужиков, в первую очередь вполне работоспособного возраста, преимущественно из восточных областей. Освобождают место для переезда беженцев из Израиля. На втором видео украинка рассказывает, что в город Умань, что в Черниговской области, переехало уже 40 тысяч евреев и все рекламные вывески и даже названия улиц на еврейском языке. А недавно один из депутатов Верховной Рады Украины фамилию не запомнил, да это и не важно говорит собеседнику, что, когда он станет президентом Украины а выборы там на следующий год , он отдаст Закарпатье для создания самостоятельного еврейского государства. Климат там благоприятный, соседи спокойные — украинцы, поляки, словаки, венгры, румыны , и евреям так будет намного комфортнее, чем в жарком климате Ближнего Востока в окружении арабов, которые только и мечтают, чтобы изгнать евреев из Палестины. Этот депутат сказал то, о чем я написал в самом начале — во Львове и вокруг издавна жили евреи, и эту местность тоже можно считать «землей обетованной» по номером 2. И я подумал, а что, если это и есть план «мирового правительства», о котором все говорят, но никто не видел. А что? Под предлогом нападения на ставших самостоятельными Крым, Донбасс и Луганск, чтобы вернуть их в лоно «неньки Украины», накачали Украину оружием, распропагандировали население в русофобских настроениях, помогли некоторым элементам создать так называемый «правый сектор» с фашистскими идеалами, и вперед, «дранг нах остен». Но Путин, обладая всей нужной информацией, опередил Зеленского, которого специально поставили президентом, ударил первым. Но не рассчитал силы, украинская армия оказалась сильнее, чем предполагали наши военные. Но все равно её бы разбили, если бы не помощь коллективного Запада. Их использовали втемную, рассказывая, какие варвары русские.
Благодаря новым жителям город развивался. Thanks to the new inhabitants, the city developed. Uusien asukkaiden ansiosta kaupunki kasvoi. Вскоре стал значительным культурным центром еврейской жизни в Российской империи. Soon it became a significant cultural center of Jewish life in the Russian Empire. Первая перепись населения показала следующее распределение: всего жителей - 783 человека, из них евреев - 240 человек, то есть около 30 процентов населения. The first population census showed the following distribution: total residents - 783 people, of which Jews - 240 people, that is, about 30 percent of the population. Редкие территории во всём мире могли похвастаться такой "демократией". Few territories in the world could boast of such a "democracy". В Одессе власти предоставили евреям привилегии на участие в местном самоуправлении. In Odessa, the authorities granted Jews privileges to participate in local government. Также очень скоро евреи стали преобладать в традиционных для них сферах деятельности. Also, very soon the Jews began to dominate in their traditional areas of activity.
Подложная екатерининская грамота и Уманская резня
- Одесские раввины признались, почему евреи бегут из Украины
- Население города Одесса и его численность
- «При румынах было лучше…»
- Почему в Одессе было много евреев и что с ними стало?
- «Великий исход евреев из Израиля – не за горами? И как это скажется на СВО?»
Я имею вам сказать за Одессу-маму...
Первая половина 19 века К началу девятнадцатого века уже «возникли основные структуры, необходимые для постоянной деятельности еврейской общины», где можно было «жить новой жизнью, свободной от цепей традиций, и заниматься торговлей» Пинхас Минковский, одесский кантор. В Одессе одними из первых появились мигранты из Волыни, Подолья, Белоруссии, из сельскохозяйственных поселений Херсонской губернии. А в двадцатые годы девятнадцатого века в город начали прибывать и просвещенные галицкие, а потом и немецкие евреи. Приезжающие поселялись по своему выбору и возможностям везде: в центре, на Молдаванке и Пересыпи. Уже при графе Воронцове в город переехали на постоянное жительство богатые австрийские евреи, а также ремесленники и образованные специалисты — врачи, аптекари, адвокаты и купцы. Евреи занимали ведущее положение в торговле хлопком, шерстью, шелком, солью , в ремесленном производстве, особенно по обслуживанию солдат гарнизона крепости, оптовой торговлей зерна и банковскими операциями.
Участие одесских евреев в местном управлении — привилегия, впервые данная в 1783 году евреям Белоруссии, — в Одессе поощрялось и даже приветствовалось из столичного Санкт-Петербурга. Одесская еврейская община стала одной из крупнейших, ее даже считали «самой современной в черте оседлости», наиболее «окультуренной» в Европе и наиболее полно отразившей опыт жизни евреев Российской империи. В 1985 году вышла книга американского профессора Стивена Ципперштейна «Евреи Одессы» история культуры, 1794-1881 годы — скрупулезное научное исследование, первый фундаментальный труд по истории одесского еврейства. Спустя десять лет книгу перевели на русский язык и выпустили в издательстве «Гешарим» Москва—Иерусалим. Эта работа охватывает только первое столетие с момента зарождения города.
Именно на этот период и приходится расцвет «Южной Пальмиры» Российской империи, которой, как и в средневековье, например, в Испании, евреи способствовали процветанию. Во второй половине дня 24 октября около 5000 евреев было собрано у заставы Дальник. Первые 50 человек было подведены к противотанковому рву и лично расстреляны командиром пулеметного батальона подполковником Николае Деляну. Чтобы ускорить процесс уничтожения, евреи были согнаны в четыре барака, в которых были проделаны отверстия для пулеметов, а пол предварительно залит бензином. Люди в двух бараках были расстреляны из пулемётов в тот же день.
Так почему же этот город «у самого синего моря» стал так прочно ассоциироваться у нас с нацией, представители которой живут в нем лишь редкими «вкраплениями»? С одной стороны, это похоже на ситуацию расселения семитского народа по Земле в целом. Данная нация — древняя, но отовсюду, увы, в разные века гонимая. Зато везде, где бы ее представители ни селились, они вносили большой вклад в развитие местности, особенно финансов, управления и культуры. Вспомнить хоть исторический факт: в Европе многие короли и императоры занимали деньги именно у еврейских банкиров. С другой стороны, пожалуй, можно сказать, что с евреев Одесса во многом и началась.
Кроме того, среди потомственных одесситов трудно найти этнически «чистых», учитывая громадный процент смешанных браков.
Последствия войн и эмиграций привели к утрате особой этнической и культурной специфики Одессы, которая становится все более похожей на средний украинский областной центр. Понравилась статья? Тогда подписывайся на мой сайт!
Это событие стало ключевым стимулом в привлечении новых жителей для города. Перепись 1817 года показала, что население Одессы выросло уже до 32 тысяч человек. А через двадцать лет оно уверенно перешагнуло 50-тысячный рубеж. Однако первая серьезная перепись населения в Одессе состоялась в 1892 году. Городская дума выделила на ее проведение свыше 30 тысяч рублей. Перепись длилась три дня! Через две недели после окончания сбора карточек городское Статбюро наконец огласило общую цифру: 336 тысяч человек! При этом каждый третий житель тогдашней Одессы был евреем. Этнический состав населения Ни для кого не секрет, что население Одессы отличается мультинациональностью. Сегодня здесь мирно уживаются украинцы и русские, болгары и молдаване, евреи и армяне. Еврейская община в Одессе и ее история Мощная еврейская диаспора в Одессе существовала всегда. Около 125 тысяч евреев насчитывалось в этом городе еще в конце позапрошлого века. Хотя они селились в окрестностях Одессы еще до основания самого города. Так, ученые обнаружили в районе турецкой крепости Хаджибей еврейское надгробие, датированное 1770 годом. В 1809 году в Одессу из молдавских Бендер прибыл и первый раввин - Ицхак Рабинович. После того как на берегу моря построили крупный порт, евреев в Одессу прибыло еще больше. Они сразу же начали активно принимать участие в жизни города, баллотировались и даже избирались в магистрат. В их распоряжении в городе было 7 синагог, 89 учебных заведений и две сотни хедеров начальных школ.
Путин заявил, что Одесса – русский город и «чуть-чуть еврейский»
Почему в одессе евреи. Еврейская Одесса. Одесские еврейки. Конечно, и сейчас в Одессе живут евреи, многие из них вернулись после 1945 года. Что же касается Киева, Одессы и других украинских городов, где нет боевых действий, то оттуда евреи бегут из-за ухудшившегося материального положения. Еще существовала на Дальнем Востоке Еврейская автономная область, но там среди 200 тысяч населения евреев было чуть больше 10%. По этой причине многие еврейские семьи из своих местечек переезжали в Одессу в надежде найти там лучшую для себя жизнь.
Почему в Одессе было много евреев и что с ними стало?
Одесса щедро и рачительно одарила всех, в том числе и потомков древнего библейского племени. И самое главное, дала возможность вкусить элементы cвободы в той самой империи, которую поэт категорически назвал «страной господ, страной рабов»… Согласно первой переписи основателя города, Дерибаса, в тогдашней Одессе среди жителей-мещан значилось 106 русских, 213 украинцев, 224 грека и 240 евреев. Право жительства в черте оседлости в Новороссии евреям было дано за четверть века как минимум до начала строительства города, еще с середины восемнадцатого столетия. Начало еврейской общине положили шесть евреев-ремесленников с семьями, которые жили еще в турецкой крепости Хаджибей. В 1794 году год основания еврейское население Одессы составляло десять процентов всех тамошних жителей. Участие одесских евреев в местном управлении — привилегия, впервые данная в 1783 году евреям Белоруссии, — в Одессе поощрялось и даже приветствовалось из столичного Санкт-Петербурга. Все начиналось при Екатерине, которая всячески и открыто, и секретно способствовала колонизации юго-запада России. К евреям относились нетрадиционно — с симпатией и теплотой, а они даже называли основателя города Дерибаса одним из своих. Еще в 1873 году в Одессе был основан Еврейский приют имени Кагане, куда принимали всех, независимо от происхождения и вероисповедания. В этом же году еврейское население города составило уже более четверти общего числа, а к концу девятнадцатого века — 35 процентов.
Евреев называли «людьми воздуха», так как они веками занимались только «воздушной», разрешенной им деятельностью.
Возглавил Колиивщину запорожский казак Железняк, а идейным вдохновителем этого неприглядного явления, а также первым, кто озвучил текст «Золотой грамоты», стал православный монах Мелхиседек Значко-Яворский. Куда бы ни приходили гайдамаки, они сначала цитировали грамоту, как бы подводя законодательную базу под еще несовершенные преступления, а потом начинали погромы, сопровождавшиеся массовым насилием и убийствами. И все это прикрывалось высокой идеей очищения Малороссии от противников национальной религии.
Начавшись в Киевском воеводстве, погромы быстро распространялись по другим украинским регионам. Документы тех лет свидетельствуют о невиданном размахе насилия по отношению к евреям. Придя в украинское село Жаботин, гайдамаки вырезали 70 жителей еврейской национальности. Среди убитых оказалась и супруга раввина.
Однако это был лишь незначительный эпизод разыгравшейся трагедии. Наибольшее число жертв оказалось в другом месте. Им стал город Умань ныне Черкасская область Украины. Именно туда под защиту местного гарнизона устремились тысячи еврейских беженцев.
Надеясь на получение серьезной добычи, в Умань двинулся и Железняк со своей армией. Возможно, что самого страшного не произошло, если бы не предательство одного из руководителей обороны города. Едва Железняк приблизился к Умани, на его сторону перешел командир казацкой милиции Сотник Гонта. Объединив усилия, они атаковали город.
Обреченные жители, возглавляемые губернатором Младоновичем, объединились в отряды ополчения и отчаянно сопротивлялись нажиму гайдамаков. Однако простые обыватели, среди которых немалую часть составляли евреи-беженцы, не смогли противостоять опытным бойцам Железняка. Город пал. Немедленно в нем началась массовая резня евреев.
Когда с ними расправились полностью, то взялись за поляков. О той жестокости, с которой проводилось избиение жителей Умани, рассказал в своей поэме «Гайдамаки» украинский поэт Т.
Существует мнение, что в последние десятилетия еврейская община значительно сократилась, но при ближайшем рассмотрении мы обнаружим, что подобные умозаключения далеки от истины. По официальным данным, население Одессы составляет около 1 миллиона человек, при этом евреи составляют небольшую, но все еще заметную часть. Сегодня экскурсии по еврейским районам и памятникам Одессы пользуются популярностью среди местных жителей и туристов, что свидетельствует о сохранении интереса к еврейской культуре и истории. Большинство евреев в Одессе являются наследниками еврейских мигрантов, которые прибыли в город в разные периоды его истории. Они приносили с собой свою культуру, язык и ремесла, внося огромный вклад в экономику и культурную жизнь города. Одесса была также домом для многих известных еврейских писателей, художников, музыкантов и актеров.
Кроме того, среди потомственных одесситов трудно найти этнически «чистых», учитывая громадный процент смешанных браков. Последствия войн и эмиграций привели к утрате особой этнической и культурной специфики Одессы, которая становится все более похожей на средний украинский областной центр.
Понравилась статья? Тогда подписывайся на мой сайт!
История и причины присутствия евреев в Одессе: рассмотрение фактов и обстоятельств
По этой причине многие еврейские семьи из своих местечек переезжали в Одессу в надежде найти там лучшую для себя жизнь. Потому что статистически собственно евреев в Одессе сегодня не просто мало, но очень мало: порядка. Кипер заявил о сторонниках «русского мира» в Одессе и подчеркнул, что полиция проверяет граждан на предмет «неблагонадежности».
Почему в Одессе так много евреев: история и причины
| Почему в Одессе жило так много евреев? | По этой причине многие еврейские семьи из своих местечек переезжали в Одессу в надежде найти там лучшую для себя жизнь. |
| Одесса-мама: почему город торгашей и юмористов стал оплотом русофобии | Почему все знаменитые одесские евреи предпочитают жить не в Одессе? |
| Иосиф Вергилис. Как я пережил Холокост в Одессе (По дорогам смерти) | Многие из самых успешных еврейских учреждений существовали в Одессе, что привлекало многих еврейских интеллектуалов со всей России.[d][2]: 3 [3]. |
| Об антисемитизме — или его отсутствии — в сегодняшней Украине | Хотя, после 1991 уехало евреев безумно много. |
Одесса-мама: почему город торгашей и юмористов стал оплотом русофобии
| Об это интересно знать (Interesting facts), 39. ПОЧЕМУ В ОДЕССЕ МНОГО ЕВРЕЕВ? | Ее формальной причиной стала жалоба московского купечества, которое требовало защитить их от конкуренции еврейских торговцев. |
| Холокост в Одессе — Википедия | В явнваре 2017 года в Одессу прибыла первая группа из 188 еврейских переселенцев в «Небесный Иерусалим». |
| 2 мая, Одесса - ритуальное еврейское убийство | «Одесса — это, конечно, русский город, вот, чуть-чуть еврейский, как мы сейчас говорим, чуть-чуть», — сказал он. |
История присутствия евреев в Одессе
- Иосиф Вергилис. Как я пережил Холокост в Одессе (По дорогам смерти)
- Еврейская панорама :: 4 (106) Апрель 2023 :: Самый нееврейский «еврейский джентльмен» Одессы
- Легенды во сне и наяву
- Об это интересно знать (Interesting facts), 39. ПОЧЕМУ В ...
- Одесские раввины признались, почему евреи бегут из Украины
Евреи решили бежать из Одессы?
08 июля 2017 Mikhail Malkin ответил: Сейчас в Одессе евреи составляют лишь около 1% населения, что в любом случае немного. В послевоенное время началась антисемитская кампания, из-за которой евреев увольняли с работы, некоторых арестовывали, были ликвидированы остатки еврейской культуры в Одессе. Смотрите видео онлайн «Почему в Одессе проживало много евреев?» на канале «Гастрономические Вибрации» в хорошем качестве и бесплатно, опубликованное 13 июля 2023 года в 12:03, длительностью 00:03:44, на видеохостинге RUTUBE. Граждане пост-советских республик привыкли считать Одессу «еврейским городом» и прародителем «еврейского юмора», однако сегодня в населении Одессы официально только 1% евреев. Почему Одесса — еврейский город. Евреи в Одессе появились задолго до того, как появилась сама Одесса.